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來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)（輝騰企管 整理） 閱讀量：4366次
“不忘初心，方得始終！”；這里牽扯到四個(gè)重要的問(wèn)題：
1、初心與現(xiàn)實(shí)的矛盾；即初心與現(xiàn)實(shí)相左時(shí)，將作如何抉擇？
2、初心與認(rèn)知的矛盾；認(rèn)知發(fā)生改變時(shí)，初心是堅(jiān)守還是改變？
3、初心與人的矛盾；當(dāng)過(guò)去的人與未來(lái)的事發(fā)生了矛盾，初心又將何去何從？
4、初心與初心的矛盾，即初心是為了一件事的理想，還是為一群人的飯碗？
一、初心的局限；初心，是最早的環(huán)境所決定的認(rèn)知，是初級(jí)的夢(mèng)想與渴望；其發(fā)源，旨在于解決當(dāng)時(shí)的困境，而生發(fā)的愿望。所以，初心注定了有其時(shí)空的局限性；那么，初心應(yīng)隨著環(huán)境與認(rèn)知的改變，而不斷的更新與升級(jí)。其核心，不是推翻，而是螺旋性的順延。
初心，應(yīng)當(dāng)不斷的與時(shí)俱進(jìn)，螺旋上升；除非，你的初心一開(kāi)始就是一個(gè)終結(jié)理想。
二、初心的大??；初心，從其本源便有了大??；大初心者，為了理想而發(fā)心；小初心者，為了情感而發(fā)心。簡(jiǎn)而言之，大初心，是一個(gè)有逼格的夢(mèng)想；小初心，是一個(gè)讓周遭人幸福的愿望；一個(gè)在事，一個(gè)在人。
大初心的糾結(jié)，在于開(kāi)端，因?yàn)檫b遠(yuǎn)故而不被理解與支持！小初心的糾結(jié)，在于實(shí)現(xiàn)，因?yàn)闈M(mǎn)足了故而無(wú)所適從。
大初心者，階段而化之；小初心者，得到時(shí)而重塑之。
三、忘卻的初心；初心，當(dāng)忘卻或是當(dāng)銘記，是一個(gè)不得不糾結(jié)的問(wèn)題。1）當(dāng)初心的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)時(shí)，應(yīng)該忘卻，從而樹(shù)立新的夢(mèng)想。2）當(dāng)初心沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，并與未來(lái)相符時(shí)，應(yīng)堅(jiān)守初心。3）當(dāng)初心是了為人，而不是為了事時(shí)，應(yīng)當(dāng)重新調(diào)整，讓跟得上的人繼續(xù)跟。
“不忘初心，方得始終”是一種情懷；“再塑初心，再度兼程”是一種真正的成長(zhǎng)！
企業(yè)創(chuàng)始之初，多數(shù)創(chuàng)業(yè)者的夢(mèng)想是幫助自己與幫助團(tuán)隊(duì)；當(dāng)，企業(yè)越來(lái)越大時(shí)，走的越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí)，原有的團(tuán)隊(duì)很多人累了，能力也透資到了極限。此時(shí)的初心，便成了一種糾結(jié)，放棄原有的團(tuán)隊(duì)，是背離初心；不放棄初心，則是共同的消亡。
“有情為始，無(wú)情為終”，讓跟的上的人，繼續(xù)的一起風(fēng)雨兼程；讓疲憊的人，留在原處或去尋找自己的幸福。
不忘初心，方得始終；初心，不是梁山好漢的兄弟情義，而是玄奘西行的求法大愿。初心，是為了一小撮人而止步，還是為了天下人的幸福？在于你的抉擇！
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